Kerst in het Erzgebirge: rokende mannetjes, Schwibbögen & piramides
Rokende mannetjes, Schwibbögen en piramides: ontdek de kerst van het Erzgebirge rond Schwarzenberg – met het Sonnenhotel Hoher Hahn als uitvalsbasis.
Wanneer de dagen korter worden en de eerste nevels over de heuvels van het Erzgebirge trekken, begint in deze streek iets heel bijzonders. Vanaf de eerste advent verandert het Erzgebirge in een stralend „kerstland", waarin traditiebewuste mensen hun huizen tooien met rokende mannetjes, Schwibbögen en piramides. Tot Lichtmis gloeit in de ramen een warm licht dat vertelt over een eeuwenoud handwerk en een diepgewortelde mijnbouwcultuur. Vergezel ons op een kleine reis door de symbolen die deze adventstijd zo onmiskenbaar maken.
De Schwibbogen: het verlangen naar licht
Nauwelijks een symbool belichaamt de kerst van het Erzgebirge zozeer als de Schwibbogen. Zijn naam is afgeleid van de geometrische vorm van een zweef- of steunboog, zoals men die uit de architectuur kent. Maar achter de elegante vorm gaat een ontroerend verhaal schuil: de lichten van de Schwibbogen symboliseren het verlangen van de mijnwerkers naar daglicht, dat zij vooral in de wintermaanden vaak wekenlang niet te zien kregen.
De oudste bekende Schwibbogen uit het Erzgebirge stamt uit het jaar 1740. Hij werd in Johanngeorgenstadt vervaardigd en is van metaal – het jaartal werd pas in 2003 onder een jongere verflaag ontdekt. Bijzonder bekend is de Schwibbogen van Schwarzenberg, waarvan het motief in 1937 werd ontworpen door de Leipziger illustratrice Paula Jordan in het kader van een door fabrikant Friedrich Emil Krauß uitgeschreven wedstrijd. Krauß liet het motief nog datzelfde jaar als handelsmerk beschermen.
Wie nauwkeuriger kijkt, ontdekt in de Schwibbogen van Schwarzenberg twee mijnwerkers die een wapenschild met de Saksische keurzwaarden dragen, daarnaast een houtsnijder en een kantklosster. Daarmee belichaamt de boog drie van de belangrijkste bronnen van bestaan van de plattelandsbevolking van het Erzgebirge in de 18e en 19e eeuw – een stuk geleefde streekgeschiedenis in hout en licht.
Piramides: warmte brengt beweging
De kerstpiramide is een klein technisch wonder. Door de door de kaarsen verwarmde, opstijgende lucht worden het schoepenwiel en de met de as verbonden plateaus in beweging gezet – een stille, bijna meditatieve beweging die hele generaties heeft betoverd. De term „piramide" zou overigens voor het eerst in 1716 in de stads- en mijnkroniek van Schneeberg zijn gebruikt.
De basisvorm van de piramide deed mijnwerkers denken aan de vorm van een paardengaanderij. Of de door warme lucht aangedreven schoepenpiramide werkelijk naar het voorbeeld van zulke gaanderijwerken is ontstaan, valt echter niet te bewijzen – een mooi voorbeeld van hoe techniek en traditie in het Erzgebirge nauw met elkaar verweven zijn. De eerste buitenpiramide van de streek ontstond in 1931. De Krauß-piramide in Schwarzenberg, opgericht in 1933/34, geldt vandaag als de oudste bewaard gebleven buitenpiramide – een indrukwekkend stuk kerstgeschiedenis van het Erzgebirge in onze nabijheid.
Rokende mannetjes: wanneer de geur opstijgt
Geen kerstkamer in het Erzgebirge zonder de behaaglijke geur van het wierookkegeltje. Bij het rokende mannetje stijgt de rook van het van binnen brandende kegeltje omhoog en treedt uit de mondopening van het figuurtje. De vervaardiging van wierookkegels uit het Erzgebirge begon omstreeks 1750 in Crottendorf, terwijl de houten rokende mannetjes omstreeks 1850 door Ferdinand Frohs en Gotthelf Friedrich Haustein in Heidelberg bij Seiffen werden gemaakt.
De klassieke motieven vertellen over het leven in de bergen: mijnwerkers, speelgoedmakers, jagers, houthakkers, marskramers en bezembinders. Elk figuurtje is een klein portret van het handwerk uit het Erzgebirge – en een liefdevolle groet aan de mensen die deze streek door de eeuwen heen hebben gevormd.
Levende traditie: mijnwerkersparades en werelderfgoed
De kerst van het Erzgebirge leeft niet alleen in de gezellige huiskamers, maar ook op straat. Mijnwerkersparades ontstonden in het Saksische Erzgebirge als openbare vertegenwoordiging van door de mijnbouw gekenmerkte gemeenschappen. Tegenwoordig vinden ze vooral plaats in de adventstijd in december in talrijke steden van het Erzgebirge – waaronder Schwarzenberg, evenals Annaberg-Buchholz, Freiberg en Marienberg. De Duitse UNESCO-commissie nam „mijnwerkersparades en mijnoptochten in Saksen" in december 2016 op in het landelijke register van het immaterieel cultureel erfgoed.
Ook Schwarzenberg zelf draagt het erfgoed van de mijnbouw zichtbaar met zich mee: de stad maakt deel uit van het UNESCO-werelderfgoed Montanregion Erzgebirge/Krušnohoří. Het mijnbouwlandschap Rother Berg is er een officieel onderdeel van, het Schloss Schwarzenberg een geassocieerd object van de werelderfgoedregio. Wie dieper in de geschiedenis van de streek wil duiken, vindt in onze Erzgebirge-gids nog veel meer inspiratie.
Niet ver weg ligt bovendien het „speelgoeddorp" Seiffen, dat al op 26 juli 1324 voor het eerst werd vermeld. Hier werd omstreeks 1800 het wereldwijd unieke ringdraaien ontwikkeld – een techniek waaraan we veel van de fijne houten figuurtjes danken die vandaag het kerstland tooien.
Uw uitvalsbasis voor de kerst van het Erzgebirge
Zo gevarieerd als de gebruiken van de streek zijn, zo welkom is een rustige plek waar men de dag laat uitklinken. Ons Sonnenhotel Hoher Hahn ligt in een rustige heuvelachtige omgeving bij Schwarzenberg, de „parel van het Erzgebirge". Na een dag vol lichten, geuren en handwerk nodigt ons binnenzwembad uit tot ontspanning, de Finse sauna warmt u door, en in het restaurant wachten halfpension en culinaire thema-avonden op u.
Wandel- en fietsroutes beginnen direct bij het huis, en in de winter ligt de skilift aan de rand van het dorp op slechts een steenworp afstand. Of u nu de mijnwerkersparades wilt bezoeken, door het besneeuwde landschap wilt zwerven of gewoon de betovering van het kerstland op u wilt laten inwerken – wij verheugen ons erop u als gastheer door een heel bijzondere adventstijd te begeleiden.